北三环的彩色油菜花开了,就在朝阳安贞
北三环的彩色油菜花开了,就在朝阳安贞
北三环的彩色油菜花开了,就在朝阳安贞
如果你来到郑州(zhèngzhōu),可以来杜岭街转一转;
如果你想了解郑州,那么一定要来杜岭(dùlǐng)街走走。
位于郑州金水区的(de)杜岭街,斑驳的青砖墙上镌刻着百年光阴流转。这条看似寻常的街道,见证(jiànzhèng)着商都(shāngdōu)文明的传承脉络,更孕育着郑州独特的市井记忆。
杜岭(dùlǐng)街这条郑州人家喻户晓的老街道,最早因村落而得名。
传说明末时期,山西洪洞大槐树下,王、杜两姓(liǎngxìng)几户人家背负行囊踏上迁徙之路,经过(jīngguò)长途跋涉,他们在杜岭街街道办事处杜岭社区附近(fùjìn)结庐而居。垛墙筑舍,垦荒屯田,荒凉(huāngliáng)的土地逐渐有了人烟,这里发展成村落,依照最早迁居的两姓人家,叫做“杜王村。”
清乾隆年间,随着王氏族人陆续外迁,杜氏(dùshì)宗族一家独大,牢牢扎根此地,甚至建起了祠堂,记载子孙在此处(cǐchù)的繁衍生息。
清道光二十九年春,郑州久旱。村民们认为上天有(yǒu)好生之德,应祈祷(qídǎo)下雨,杜姓人家为谢天公,集资在村南古城墙高处,建了一座庙宇。周围十里八乡的善男信女都来进香(jìnxiāng)朝拜,求神保佑,由于香火长年不断,逐渐形成了一定规模(guīmó)的庙会。
高处为“岭”,因着这座(zhèzuò)庙宇,这座村落逐渐改名“杜岭村”。
杜岭街的(de)前身则是条蜿蜒在商代城墙遗址上的黄土路,蹒跚赶路进城的村民、赶着骡马的商队,晨昏往来(wǎnglái),在这条(zhètiáo)杜岭村进城的必经之路踏出深陷的车辙。
文脉不断,烟火不息。如今的杜岭街,仍保留着鲜明的时代印记:几十米文化墙、街上(jiēshàng)复刻质朴(zhìpiáo)的古门古窗,形成(xíngchéng)了具有时代特点的景观小道。
漫步在(zài)杜岭街,青砖灰瓦间仍能触摸到岁月的(de)纹路。文化墙上,斑驳的老照片与浮雕讲述着商都往事;复刻的古门古窗下,老人笑呵呵地聚一起闲聊,闲言碎语里(lǐ)仿佛回荡着百年前的市井喧嚣;路边绿木成荫,穿着时尚(shíshàng)的青年三三两两结伴,挎着小包来一场“city walk”——这条烟火氤氲的老街,始终在砖缝(fèng)瓦砾间跳动着城市最本(zuìběn)真的脉搏。
惊世考古(kǎogǔ)发现,一条古街承载的商城记忆
1974年,河南郑州杜岭张寨(zhāngzhài)南街出土了两件青铜方鼎,大的被命名(mìngmíng)为“杜岭一号”,小的被命名为“杜岭二号”。“杜岭一号”现存中(zhōng)国国家博物馆,“杜岭二号”被河南博物院(bówùyuàn)收藏,并从该院13万余件藏品中脱颖而出,被评为“九大镇院之宝”之一。
鼎是(shì)青铜文化的(de)典型代表器物,有烹煮肉食、实牲祭祀和宴飨等用途。随着国家在中原的诞生,历史又赋予(fùyǔ)了“鼎”新的文化内涵——权力的象征。《左传》有载:“桀(音同节)有昏德,鼎迁于商;商纣(shāngzhòu)暴虐,鼎迁于周”。历商至周,都把定都或建立王朝(wángcháo)称为“定鼎”,国灭族亡则鼎迁。在郑州地区出土如此(cǐ)大型的青铜方鼎,也是商王朝在此建都的有力佐证。
原河南省文物(wénwù)考古研究所所长杨育彬(yángyùbīn)在回忆起初次见到杜岭方鼎时的感受时,曾(céng)这样形容:“两尊青铜大鼎,破土而出,其峥嵘之势、不言自威的霸气,无疑彰显了(le)王者的风采。”杜岭方鼎的发现,让考古工作者们真正触摸到了一个王者之都的历史脉络。
当考古学家轻轻拂去方鼎上的泥土(nítǔ),郑州的历史面貌也逐渐清晰。
从一座商代早期的(de)(de)普通城市遗址(yízhǐ),到“疑似”中丁之都,再(zài)到一座商王朝开国之君成汤营建的国都。有了郑州商城的存在和杜岭方鼎的证明,因“断代”而看似年轻的郑州,一跃成为“中国八大古都”之一,挺进了中国“大古都”俱乐部。
2020年金鸡百花(bǎihuā)电影节的LOGO、第九届中国博物馆及相关产品与技术博览会(bólǎnhuì)的吉祥物“鼎鼎”、第七届中原(鹤壁)文化产业博览交易会中的郑州展馆……杜岭方(dùlǐngfāng)鼎的形象已深深融入城市的现代(xiàndài)肌理,成为郑州最鲜明的文化符号之一。
随着杜岭方鼎出土,杜岭街(jiē)这条老街道(jiēdào)也越发受人关注。漫步街道,路边(lùbiān)的艺术长廊以厚重杜岭、印记杜岭、风华杜岭、星光杜岭四个篇章,将这条街区的千年沧桑娓娓道来。商代在此建亳都;宋代苏轼、苏辙兄弟在此话别;明代(míngdài)李自成的起义军在此大战明军;民国时期(shíqī),冯玉祥在此建平民村;近代时期,市民豫剧“须生(xūshēng)泰斗”周海水在此创办戏曲培训学校,杜岭街成为“豫剧圣地”……
“一条杜岭街,半部郑州史。”历史的层层(céngcéng)积淀在这里(zhèlǐ)清晰可辨,种种栩栩如生的故事,也吸引着众多游客前来“打卡”。
杜岭街这条浸透时光的街道,既是郑州城市发展史的微缩标本,更是中原文明传承的生动注脚(zhùjiǎo)。当暮色降临,老街坊们闲坐树荫下,讲述(jiǎngshù)着杜岭村的起源,孩童们追逐嬉戏,历史(lìshǐ)就这样在寻常巷陌中静静(jìngjìng)流淌。
本文(包括但不限于文字、图片(túpiàn)、音乐、视频等)版权归正观传媒科技(kējì)(河南)有限公司所有,未经正观传媒科技(河南)有限公司授权,不得以任何方式加以使用(shǐyòng),包括转载、摘编、复制或建立镜像。如需(rúxū)转载本文,请后台联系取得授权,并应在授权范围内使用,同时注明(zhùmíng)来源正观新闻及原作者,并不得将本文提供给任何第三方。
正观传媒科技(河南)有限公司保留追究侵权者法律责任的权利(quánlì)


如果你来到郑州(zhèngzhōu),可以来杜岭街转一转;
如果你想了解郑州,那么一定要来杜岭(dùlǐng)街走走。
位于郑州金水区的(de)杜岭街,斑驳的青砖墙上镌刻着百年光阴流转。这条看似寻常的街道,见证(jiànzhèng)着商都(shāngdōu)文明的传承脉络,更孕育着郑州独特的市井记忆。

杜岭(dùlǐng)街这条郑州人家喻户晓的老街道,最早因村落而得名。
传说明末时期,山西洪洞大槐树下,王、杜两姓(liǎngxìng)几户人家背负行囊踏上迁徙之路,经过(jīngguò)长途跋涉,他们在杜岭街街道办事处杜岭社区附近(fùjìn)结庐而居。垛墙筑舍,垦荒屯田,荒凉(huāngliáng)的土地逐渐有了人烟,这里发展成村落,依照最早迁居的两姓人家,叫做“杜王村。”
清乾隆年间,随着王氏族人陆续外迁,杜氏(dùshì)宗族一家独大,牢牢扎根此地,甚至建起了祠堂,记载子孙在此处(cǐchù)的繁衍生息。
清道光二十九年春,郑州久旱。村民们认为上天有(yǒu)好生之德,应祈祷(qídǎo)下雨,杜姓人家为谢天公,集资在村南古城墙高处,建了一座庙宇。周围十里八乡的善男信女都来进香(jìnxiāng)朝拜,求神保佑,由于香火长年不断,逐渐形成了一定规模(guīmó)的庙会。
高处为“岭”,因着这座(zhèzuò)庙宇,这座村落逐渐改名“杜岭村”。
杜岭街的(de)前身则是条蜿蜒在商代城墙遗址上的黄土路,蹒跚赶路进城的村民、赶着骡马的商队,晨昏往来(wǎnglái),在这条(zhètiáo)杜岭村进城的必经之路踏出深陷的车辙。

文脉不断,烟火不息。如今的杜岭街,仍保留着鲜明的时代印记:几十米文化墙、街上(jiēshàng)复刻质朴(zhìpiáo)的古门古窗,形成(xíngchéng)了具有时代特点的景观小道。
漫步在(zài)杜岭街,青砖灰瓦间仍能触摸到岁月的(de)纹路。文化墙上,斑驳的老照片与浮雕讲述着商都往事;复刻的古门古窗下,老人笑呵呵地聚一起闲聊,闲言碎语里(lǐ)仿佛回荡着百年前的市井喧嚣;路边绿木成荫,穿着时尚(shíshàng)的青年三三两两结伴,挎着小包来一场“city walk”——这条烟火氤氲的老街,始终在砖缝(fèng)瓦砾间跳动着城市最本(zuìběn)真的脉搏。
惊世考古(kǎogǔ)发现,一条古街承载的商城记忆
1974年,河南郑州杜岭张寨(zhāngzhài)南街出土了两件青铜方鼎,大的被命名(mìngmíng)为“杜岭一号”,小的被命名为“杜岭二号”。“杜岭一号”现存中(zhōng)国国家博物馆,“杜岭二号”被河南博物院(bówùyuàn)收藏,并从该院13万余件藏品中脱颖而出,被评为“九大镇院之宝”之一。

鼎是(shì)青铜文化的(de)典型代表器物,有烹煮肉食、实牲祭祀和宴飨等用途。随着国家在中原的诞生,历史又赋予(fùyǔ)了“鼎”新的文化内涵——权力的象征。《左传》有载:“桀(音同节)有昏德,鼎迁于商;商纣(shāngzhòu)暴虐,鼎迁于周”。历商至周,都把定都或建立王朝(wángcháo)称为“定鼎”,国灭族亡则鼎迁。在郑州地区出土如此(cǐ)大型的青铜方鼎,也是商王朝在此建都的有力佐证。
原河南省文物(wénwù)考古研究所所长杨育彬(yángyùbīn)在回忆起初次见到杜岭方鼎时的感受时,曾(céng)这样形容:“两尊青铜大鼎,破土而出,其峥嵘之势、不言自威的霸气,无疑彰显了(le)王者的风采。”杜岭方鼎的发现,让考古工作者们真正触摸到了一个王者之都的历史脉络。
当考古学家轻轻拂去方鼎上的泥土(nítǔ),郑州的历史面貌也逐渐清晰。
从一座商代早期的(de)(de)普通城市遗址(yízhǐ),到“疑似”中丁之都,再(zài)到一座商王朝开国之君成汤营建的国都。有了郑州商城的存在和杜岭方鼎的证明,因“断代”而看似年轻的郑州,一跃成为“中国八大古都”之一,挺进了中国“大古都”俱乐部。

2020年金鸡百花(bǎihuā)电影节的LOGO、第九届中国博物馆及相关产品与技术博览会(bólǎnhuì)的吉祥物“鼎鼎”、第七届中原(鹤壁)文化产业博览交易会中的郑州展馆……杜岭方(dùlǐngfāng)鼎的形象已深深融入城市的现代(xiàndài)肌理,成为郑州最鲜明的文化符号之一。
随着杜岭方鼎出土,杜岭街(jiē)这条老街道(jiēdào)也越发受人关注。漫步街道,路边(lùbiān)的艺术长廊以厚重杜岭、印记杜岭、风华杜岭、星光杜岭四个篇章,将这条街区的千年沧桑娓娓道来。商代在此建亳都;宋代苏轼、苏辙兄弟在此话别;明代(míngdài)李自成的起义军在此大战明军;民国时期(shíqī),冯玉祥在此建平民村;近代时期,市民豫剧“须生(xūshēng)泰斗”周海水在此创办戏曲培训学校,杜岭街成为“豫剧圣地”……

“一条杜岭街,半部郑州史。”历史的层层(céngcéng)积淀在这里(zhèlǐ)清晰可辨,种种栩栩如生的故事,也吸引着众多游客前来“打卡”。
杜岭街这条浸透时光的街道,既是郑州城市发展史的微缩标本,更是中原文明传承的生动注脚(zhùjiǎo)。当暮色降临,老街坊们闲坐树荫下,讲述(jiǎngshù)着杜岭村的起源,孩童们追逐嬉戏,历史(lìshǐ)就这样在寻常巷陌中静静(jìngjìng)流淌。
本文(包括但不限于文字、图片(túpiàn)、音乐、视频等)版权归正观传媒科技(kējì)(河南)有限公司所有,未经正观传媒科技(河南)有限公司授权,不得以任何方式加以使用(shǐyòng),包括转载、摘编、复制或建立镜像。如需(rúxū)转载本文,请后台联系取得授权,并应在授权范围内使用,同时注明(zhùmíng)来源正观新闻及原作者,并不得将本文提供给任何第三方。
正观传媒科技(河南)有限公司保留追究侵权者法律责任的权利(quánlì)

相关推荐
评论列表
暂无评论,快抢沙发吧~
你 发表评论:
欢迎